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kukuschkass aus tscherassabumm
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kukuschkass aus tscherassabumm spielt die schelle in der tscherassabumm'schen dorfband die eskapaderos, bevor der beifall brandet, sind sie immer schon untergetaucht; so heißt es zum beispiel, wo ist der schellist kukuschkass? aber, obwohl die letzten schellenklänge noch nicht verebbt sind, gibt es von dem schellisten weit und breit nichts zu sehen. die tscherassabummsinesen wundern sich auch nicht wirklich, denn in dieser gemeinschaft ist es durchaus üblich, den mitmenschen schon eine erinnerung von sich selber, ein photo etwa, anzubieten, während man selber noch in personam zur verfügung steht; da heißt gegenwart auch nicht gegenwart, sondern baldige gewesenheit. auch der tod, mit dem doch jedes leben auch in tscherassabumm abgeschlossen wird, heißt in tscherassabumm nicht tod, sondern ewige flucht. deswegen ist das fliehen die große spezialität der tscherassabummsinesen; sie fliehen schon, bevor der feind weiß, das er angreifen wird. die eskapaderos spielen übrigens am liebsten fluchtmusik, d. i. das zurückweichen des instruments vor den eigenen hervorbringungen; auch die musiker machen verabredungsgemäß schmerz-gesichter, wenn sie ihre musik in die welt schicken: oft singen sie noch dazu: oh weh, oh weh .. ach, ja, 1 ps noch: die tscherassabummsinesen waren früher einmal schotten, denken sie, niemand weiß, warum, und daher tragen die tschingderassabummsinesen ausnahmslos röcke ...
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lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie.
höret, büder, schwestern, auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam kukuschkass in ein
dorf namens tscherassabumm
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
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die kolonnen von tscherassabumm
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lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... | lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... | lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
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in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
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glückelich, konnte das aber
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kein wort für glück haben
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an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
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an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
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tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
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seßhaft und gar noch
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der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... |
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
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tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
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aber nicht den bösen tundra
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aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... | 8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
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der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
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seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... | 8>lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
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der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ... 8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
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seßhaft und gar noch
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tscherassabummsinesen
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der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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tscherassabummsinesen
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der kukuschkass spielt die schelle
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tscherassabummsinesen
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fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
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schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
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tscherassabummsinesen
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kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
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strawenz
der hundsdichter (neuauflage eines alten beitrags)
„wäre ich nicht alexander, wollte ich diogenes sein.“ "Εἰ μὴ Ἀλέξανδρος ἤμην, Διογένης ἂν ἤμην." (s. diogenes)
der strawenz dichtet auf dem blog-boulevard, das ist ein straßennetz, wo all die anderen köter sich zum ausdruck bringen müssen, die um zivilisation und menschliche verfeinerung bemüht sind; er dichtet hierhin und dorthin, wie ein hund, der überall nicht nur seine notdurft verrichtet, sondern gleichzeitig seinen aktionsraum markiert: das ist der raum, in dem die anwärter auf menschentum ihr leben fristen; der hundsdichter STRAWENZ geht quasi mit sich selber gassi und bellt mal da, mal dorthin. erst neulich war er an der heidelberger heiliggeist kirche gestanden und hat touristen aus übersee angebellt hinter einem kirchengemäuer hervor, um den reisenden den eindruck zu vermitteln, daß die stadt kein museum ist, sondern eine hundsgemeine gegend, wo arme menschenseelen in hinfälligen körpern ein stück aufführen, das überall unter dem titel LEBEN firmiert - dann fing der hundsgemeine strawenz ein höllisches lachbellen an, das, so spürten es die menschen allerorten, zur ewigkeit eine gar abgründige verbindung herstellte ... |
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das haupthaar schmerzt wenn du einsam bist
PULPIAN hatte sich heute früh mit dem ersten schlag der morgenglocke noch im bett liegend entschlossen, sich versuchsweise unter die hoheit des satzes: "pulpian ist ein einsamer mann" zu begeben. kaum aber war er derart beschwert, tat ihm schon das haupthaar weh. er überprüfte sich im spiegel, und man glaubt es nicht, tatsächlich war sein ansonsten spiegelglattes haar im schweineschwänzigen barock gekringelt. so also sah der schmerz seines haupthaars aus.
pulpian dachte, dieser mein satzversuch scheint über die maßen zu gelingen. im verfahren der sogenannten ausdrucksumkehr hatte er sich selbst ein gefühl in klinischer klarheit beigebracht und bei sich selbst ein ausdrucksgeschehen induziert. ich habe mich, sagt sich pulpian, beim ausdrücken erwischt, gewissermaßen. jetzt war er bereit sich der öffentlichkeit auszusetzen mit folgender aussage: das haupthaar schmerzt, wenn du einsam bist, bis in die spitzen hinein gelb, ja gelb
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die poesen eskapaderos aus
tscherassabumm
kukuschkass aus tscherassabumm |
kukuschkass aus tscherassabumm spielt die schelle in der tscherassabumm'schen dorfband die eskapaderos, bevor der beifall brandet, sind sie immer schon untergetaucht; so heißt es zum beispiel, wo ist der schellist kukuschkass? aber, obwohl die letzten schellenklänge noch nicht verebbt sind, gibt es von dem schellisten weit und breit nichts zu sehen. die tscherassabummsinesen wundern sich auch nicht wirklich, denn in dieser gemeinschaft ist es durchaus üblich, den mitmenschen schon eine erinnerung von sich selber, ein photo etwa, anzubieten, während man selber noch in personam zur verfügung steht; da heißt gegenwart auch nicht gegenwart, sondern baldige gewesenheit. auch der tod, mit dem doch jedes leben auch in tscherassabumm abgeschlossen wird, heißt in tscherassabumm nicht tod, sondern ewige flucht. deswegen ist das fliehen die große spezialität der tscherassabummsinesen; sie fliehen schon, bevor der feind weiß, das er angreifen wird. die eskapaderos spielen übrigens am liebsten fluchtmusik, d. i. das zurückweichen des instruments vor den eigenen hervorbringungen; auch die musiker machen verabredungsgemäß schmerz-gesichter, wenn sie ihre musik in die welt schicken: oft singen sie noch dazu: oh weh, oh weh .. ach, ja, 1 ps noch: die tscherassabummsinesen waren früher einmal schotten, denken sie, niemand weiß, warum, und daher tragen die tschingderassabummsinesen ausnahmslos röcke ...
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strawenz
der hundsdichter
„wäre ich nicht alexander, wollte ich diogenes sein.“ "Εἰ μὴ Ἀλέξανδρος ἤμην, Διογένης ἂν ἤμην." (s. diogenes)
| der strawenz dichtet auf dem blog-boulevard, das ist ein straßennetz, wo all die anderen köter sich zum ausdruck bringen müssen, die um zivilisation und menschliche verfeinerung bemüht sind; er dichtet hierhin und dorthin, wie ein hund, der überall nicht nur seine notdurft verrichtet, sondern gleichzeitig seinen aktionsraum markiert: das ist der raum, in dem die anwärter auf menschentum ihr leben fristen; der hundsdichter STRAWENZ geht quasi mit sich selber gassi und bellt mal da, mal dorthin. erst neulich war er an der heidelberger heiliggeist kirche gestanden und hat touristen aus übersee angebellt hinter einem kirchengemäuer hervor, um den reisenden den eindruck zu vermitteln, daß die stadt kein museum ist, sondern eine hundsgemeine gegend, wo arme menschenseelen in hinfälligen körpern ein stück aufführen, das überall unter dem titel LEBEN firmiert - dann fing der hundsgemeine strawenz ein höllisches lachbellen an, das, so spürten es die menschen allerorten, mit der ewigkeit ein bündnis eingegangen war ... | |
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satz-satellit und das backpfeifengesicht
da flog schon wieder dieser satz über mich hinweg, den ich gleich wieder herunterholen wollte durch einen gezielten schuss, aber dann war ich für einen moment so abgelenkt, dass ich ihn aus den augen verlor, den satz, mein ich.
IN MEINEM SPÄTEREN TRAUM SAH ICH IHN NOCH WIE EINEN SATELLITEN DIE ERDE UMKREISEN. dieser satz war zu einem mond geworden.
er umkreist mich tag um tag und lädt mich immer wieder aufs neue ein, ihn zu deuten, d. h. abzuschießen, aber mit jedem weiteren deutungsversuch rückt er noch ein wenig mehr ins unerreichbare.
als ich - damals - diesen "meinen" satz davonfliegen sah, überfiel mich eine große müdigkeit. ich legte mich hin und sank in einen tiefen schlaf.
der krieger ist ein freigiebiges wesen, jeden bedenkt er mit einem geschoss, mit vorliebe zielt er auf ein verkümmertes herz, wache auf + geh dahin, ist seine losung
in dem stamm der hinduri gibt es einen stammesbruder, der heißt friedenspfeife.
als er noch nicht in die kriegergemeinschaft aufgenommen war, hieß er backpfeife, weil jeder, der an ihm vorbeiging, ihm eine knallte, von wegen seinem gesicht, das auf andere immer irgendwie ergänzungsbedürftig wirkte. jetzt wagt es keiner mehr, ihn zu komplettieren, da der medizinmann WEISSES BLATT erklärt hat, dass das kontingent leibhaftiger zuwendung in bezug auf die backpfeife/friedenspfeife erschöpft ist und jede weitere aktion ewiges unglück über die hinduri bringe.
daher sagen die hinduri:
du musst wissen, wann schluss ist, sonst holt dich ein alter anfang wieder ein. das aber ist ein fluch. |
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