wir nehm en 1 aussage wie mann einen ee nen stein in die hand nimmt
ist der (ur-oder erst-)be-SITZ-er derjenige, welcher den schnellsten arsch (gehabt) hat? da wären alljenige, die darauf geeicht wurden, herz und verstand zu trainieren, unter dem a
spekt des besit
zens auf die falschen körperteile gerichtet gewesen.
so und so dreht und wendet und besieht und beschnuppert wahrnehmend gestaltet (mh, gleichsam) und geben uns ihr (dieser aussage oder ... äh ... diesem stein nämlich) hin, wir s
pielen (wie 1 schauspieler eine rolle spielt nicht den steihein, nein, sondern den anti-st
ein, den aufb ruch nicht zu etwas hin sondern einfach nur weg gegen all die zeiten in
diesem AUGENblick augen
BLICK wir spüren im anBLI CK des BESsitzEns das
unbesitzbare des augenblicks
und suchen im eingedenken daran noch einmal hinauszugehen in diese welt
auch wenn dieser pr-sound des trailers und die fürchterliche blockbuster-artige deutsche synchronisation eine zumutung sind – einerseits; andererseits reicht diese hollywood-kino-dramaturgische vergrößerung in meine kino-kindheit hineinreicht (mit der (vorsicht!:) fox-tönenden wochenschau (ih, ??), daß ich, ein kleiner angestellter aus der dhonauwerkstatt, denke, vielleicht ist das auch noch gerade darum alles so (gefährlich) richtig ... dritterseits (alle dinge haben 3 seiten) ist die deutsche off- oder erzählerstimme von werner herzog, der ja selber auch in politischen unschärfebereichen imm die traute hatte zu agieren, hinwiederum sehr schön, oder?
kukuschkass aus tscherassabumm spielt die schelle in der tscherassabumm'schen dorfband die eskapaderos, bevor der beifall brandet, sind sie immer schon untergetaucht; so heißt es zum beispiel, wo ist der schellist kukuschkass? aber, obwohl die letzten schellenklänge noch nicht verebbt sind, gibt es von dem schellisten weit und breit nichts zu sehen. die tscherassabummsinesen wundern sich auch nicht wirklich, denn in dieser gemeinschaft ist es durchaus üblich, den mitmenschen schon eine erinnerung von sich selber, ein photo etwa, anzubieten, während man selber noch in personam zur verfügung steht; da heißt gegenwart auch nicht gegenwart, sondern baldige gewesenheit. auch der tod, mit dem doch jedes leben auch in tscherassabumm abgeschlossen wird, heißt in tscherassabumm nicht tod, sondern ewige flucht. deswegen ist das fliehen die große spezialität der tscherassabummsinesen; sie fliehen schon, bevor der feind weiß, das er angreifen wird. die eskapaderos spielen übrigens am liebsten fluchtmusik, d. i. das zurückweichen des instruments vor den eigenen hervorbringungen; auch die musiker machen verabredungsgemäß schmerz-gesichter, wenn sie ihre musik in die welt schicken: oft singen sie noch dazu: oh weh, oh weh .. ach, ja, 1 ps noch: die tscherassabummsinesen waren früher einmal schotten, denken sie, niemand weiß, warum, und daher tragen die tschingderassabummsinesen ausnahmslos röcke ...
lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie.
höret, büder, schwestern, auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam kukuschkass in ein
dorf namens tscherassabumm
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
die kolonnen von tscherassabumm
lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
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nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
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in ihrer saudorfsprache gar
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aber nicht den bösen tundra
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lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
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da kaufte er sich eine
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
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in tscherassabumm ...
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
<8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
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da kaufte er sich eine
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seßhaft und gar noch
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der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
namens
da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
in ihrer saudorfsprache gar
kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
8lobe samt und sonders
die freifahrt auf den berg
aber nicht den bösen tundra
fahrer, denn er ist ein recht
verderb für die po-esie ... auf
der reise nämlich in die karapa
tschen kam er in ein dorf
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da kaufte er sich eine
schelle, wurde musiker und
seßhaft und gar noch
obendrauf in einer fremden
nämlich regio-sprache
glückelich, konnte das aber
nicht formulieren weil die
tscherassabummsinesen
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kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
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da kaufte er sich eine
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glückelich, konnte das aber
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tscherassabummsinesen
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kein wort für glück haben
der kukuschkass spielt die schelle
an jeder saudorfhochzeit
in tscherassabumm ...
wir sollen zusammen auf allgemeinen plätzen singen — wie chöre, die sich freudvoll im refrain eines liedes wie verabredet immer wieder und aufs neue treffen das ist ein unbeschreibliches kollektives glück, das unserer grüß-gott-und-auf-wiedersehen-sprache innewohnt. ohne konventionen (von lat. convenire – [verabredet] zusammenkommen, übereinkommen etc.) gibt es auch keine AUSEINANDERsetzung.
ein atheist zum beispiel; der unter konsequenzzwang sich das GRÜSS-GOTT versagt { tschüß!}, um seiner christlichen sozialisierung zu entkommen, wird ihr womöglich mehr aufsitzen, als ihm selber klar ist – erstens; zweitens entzieht er sich wohl auch gefühlter welten, was wahrscheinlich ein unterkompklexes verständnis vom leben nach sich zieht
ja, ... freudvoll im refrain eines liedes wie verabredet immer wieder und aufs neue treffen: GRÜSS GOTT das ist womöglich ein unbe schreib liches kollektives glü ck!!